天木(数字)历史博物馆  
登陆 | 注册 高级搜索
首页 常设展馆 专题展馆 天木讲座 天木论坛 服务中心
 
天木讲座
 
第一讲厅
第二讲厅
第三讲厅
第四讲厅
第五讲厅
过期讲座
 
 唐·鎏金铜浮屠
  上传会员:秦汉良 发布时间:2011-06-07 07:38:02  
  责任编辑:文中 编辑时间:2011-06-07 07:38:21  
  浏览人次:1900 下载人次:0  
【字体大小: 】 【打印本页
 

  【通高53.5厘米 长宽底层各28厘米 二层各24厘米 三层各19厘米 房檐长宽各23.51厘米 重7.4千克】1987年5月10日陕西扶风县法门寺塔地宫出土,陕西法门寺博物馆收藏。
 
    该鎏金铜浮屠出土时被置于地宫前室的阿育王塔内,为模铸成型,精致玲珑,四角正方形单层阁式亭,分为塔基、塔身、塔刹三部分。塔基为须弥座,其外有三层渐收的护栏,每面护栏正中有弧形踏步;塔身四面各开一门,正面门外左、右各列一力士,门额以上铺作和人字形斗拱;门两侧各开一处直棂窗。顶为单檐四角攒尖形,铸有瓦垅,檐角略翘,其上高耸的塔刹由刹座、刹身、刹顶和刹杆组成,刹底为须弥座,往上为依次渐小的六个相轮;相轮以上有宝盖、圆光、仰月及宝珠,气象庄严、写实,堪称我国古代精湛手工技艺的佳品。

    “浮屠”(梵Buddha)亦作“浮图”,源于印度,其含义有多种:佛陀、佛教、僧侣或佛塔,此处所指的是佛教建筑形式的——佛塔。塔的主要结构有塔刹、塔身、基座、地宫四部分组成,以木、砖、石等建造。在古印度,塔是供奉佛祖舍利或葬贮僧尼尸骨之用,亦被意译为“方坟”、“圆冢”,其基座和地宫部份便是掩埋舍利的地方,统称塔基。

    佛教传入中国前,内地并无“塔”这种建筑形式,汉字也无“塔”字。直到隋唐时,翻译家才创造出了“塔”字替代令国人费解的“浮屠”,作为统一的译名,沿用至今,而塔本身的功能也扩大为收存佛经或置佛像之处。隋唐时由于帝王的重视与大力扶持,佛教隆盛,在社会上广为传播,修建佛塔的数量与规模都远超前代,且香火十分旺盛。之后“浮屠”与中国传统建筑相互融合,演变出多种类型,主要有楼阁式(如西安大雁塔)、密檐式(如西安小雁塔)、覆钵式(如北京北海白塔)等。佛教徒视认为造佛塔是可建功德,故佛塔又称功德聚,故寺院每每有筹备造塔之发愿僧人化缘,信众、香客均会慷慨解囊,以祈福纳祥、表功积德。佛经《长阿含经》之《大本经》云:娑婆世界过去曾有七佛,即在释迦牟尼佛成佛以前的过去六位佛:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、惧留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛,再加上释迦牟尼佛,共有七佛。故汉传佛教认为“七级浮屠”是最庄严、神圣的,然而,为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”。

    与统一中国的秦始皇生活在同一时代的,印度孔雀王朝第三代阿育(梵语“无忧”之意)王,以武力杀伐统一了古印度。当看到自己的胜利使数十万人丧生,还有更多的人受伤致残的时候,惊愕的阿育王顿感忏悔,有一和尚劝他“放下屠刀,立地成佛”,阿育王遂生悔悟,决心放弃暴力屠杀,从此,他皈依佛教,还宣布将佛教定为国教,派传道团去往周边许多国家传播佛教,佛教的声望因此而被提高。相传阿育王将佛祖释迦牟尼舍利分为84000份,在世界各地广建浮屠供奉佛祖舍利。据隋费长房撰《历代三宝记》、唐初法琳撰《破邪论》等佛典记载:古印度阿育王曾在很大的地域范围内建筑佛舍利塔。其中在中国有19座,法门寺塔便是其中的一座。

    法门寺塔可能建于东汉“西典东来”之时,“因塔置寺,寺因塔著”,由东汉到北魏均称其名为“阿育王塔”,后“阿育王塔”毁于兵乱,唐初建四级木塔。北宋仁宗时邵博著的《闻见后录》载:“(法门)寺有古塔四层,瘗(yi,音衣,掩埋)佛手指骨一节,唐宪宗(805~820年在位)盛仪卫迎入禁中。”故名“真身宝塔”。明穆宗隆庆年间(1567~1572年)唐代木塔崩塌。明神宗万历七年至三十七年(1579~1609年)重建为十三级八角楼阁式实心砖塔,高47米。1981年八月,因连绵淫雨导致明代砖塔西半壁崩塌。1987年四月文物部门在清理旧塔残基重修宝塔过程中,发现唐代地宫并出土包括该鎏金铜浮屠在内的大量唐代稀世珍宝。1988年四月开工重建宝塔,同年十月竣工。如今所见的法门寺塔即系此次依明塔造型重新修筑的。

    今天的法门寺博物馆内的主体建筑——珍宝阁,就是仿照鎏金铜浮屠的式样建造的。该文物已被国家收录为首批不得出境的珍贵文物名单。

 
 
用户名: 密码: 注册
评论类型: 我要纠错 我要补充 版权举报 点击查看版权协议
网友评论仅供其表达个人看法,并不表明天木(数字)历史博物馆同意其观点或证实其描述。
  

 

相关信息  
唐·衣物账碑 秦汉良 2012-1-27
唐·鎏金双轮十二环银锡杖 秦汉良 2011-7-6
北宋·青瓷刻花提梁倒灌壶 秦汉良 2011-6-8
西汉·鎏金铜马 秦汉良 2011-8-20
唐·三彩骆驼载乐俑 秦汉良 2011-5-24
唐·鎏金鸳鸯团花纹双耳圈足银盆 秦汉良 2011-6-20
西汉·四神纹玉铺首 秦汉良 2011-12-18
西周·折觥 秦汉良 2011-6-18
秦·骑兵鞍马俑 秦汉良 2011-6-24
唐·石榴纹黄色琉璃盘 秦汉良 2011-7-14
西周·多友鼎 秦汉良 2011-6-3
西周·何尊 秦汉良 2011-6-11
西汉·马踏匈奴 秦汉良 2011-6-6
唐·开成石经 秦汉良 2012-1-1
唐·大秦景教流行中国碑 秦汉良 2011-7-29
返回第一讲厅
关闭本页
 
 
天木其人 | 天木导览 | 公益征集 | 天木之友 | 公开致信 | 联系天木
版权所有 天木(数字)历史博物馆(TianMuseum.com署名-非商业性使用-禁止演绎 2.5 中国大陆 陕ICP备08102345号 陕公网安备 61010402000193号